| Veni, Sancte Spiritus, | 天主聖神，請降臨， |
| Reple tuorum corda fidelium: | 充滿你信眾的心： |
| Et tui amoris in eis ignem accende. | 並在我們心中燃起你的愛火。 |
| V. Emitte Spiritum tuum, et creabuntur. | V. 使我們蒙受再造之恩。 |
| R. Et renovabis faciem terrae. | R. 並使大地更新。 |
| Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti: da nobis in eodem Spiritu recta sapere; et de eius semper consolatione gaudere. Per Christum Dominum nostrum. Amen. | 請大家祈禱。天主，請以聖神之光，教導信眾的心，請以同樣的神，賜給我們理解的智慧，並在你的撫慰中，常喜樂。因我們的主基督。阿們。 |
| 預備經 |
求我們的主天主，賞我聖寵，使我的一切意向和行為，都為事奉讚美至尊無對的天主。
| 定像 |
歷史：「這裏是吾主耶穌在十字架上斷氣後，肉身雖與靈魂分離，可是仍與天主性相偕；他的靈魂也結合著天主性降到了冥府，救出義人們的靈魂；他回到墳墓，復活起來，靈魂與肉身一起顯現給他可讚美的母親。」 定像：「觀看地點。這裏可觀看墳墓和聖母的住處，以及寢室和祈禱間等。」
| 求恩 |
「祈求我所願意的。這裏是求天主賞賜聖寵，使我對吾主這般的光榮和福樂，感到歡欣雀躍。」
| 默想 |
1. 復活默觀的概況
關於默觀的資料，聖依納爵寫下了五端。第一端：觀看人物；第二端：聆聽言語；第三端：注視動作。第四端：耶穌的天主性，在受難時，隱藏了起來，現在在這至聖的復活中，借著種種真實、神聖的效果，又神妙地彰顯出來。第五端：以朋友之間的互相安慰作比較，看吾主耶穌怎樣擔任了安慰者的職務。
最後兩端是神操第四周所獨有的，也是第四周的一切奧跡默觀所共同的；我們特別要加以解釋。
2. 最後兩端的意義
聖依納爵常牢記耶穌基督是人而天主。所以在受難的默觀中，他叫我們存想耶穌基督人性的苦難，更存想天主性好像隱藏了自己；現今在復活的默觀中，他又叫我們在耶穌人性的光榮福樂中，看到耶穌的天主性，神妙地彰顯出來。耶穌死了，卻又自己復活了。這清楚證示他是天主。他的光榮復活，就是他天主性真實的、神聖的效果。他在復活後，顯現給許多人，安慰他們，把超性的生命賜給信徒們，用聖神的恩寵變化人心，更新了世界，更建立了教會，產生了無數聖德的佳果。
我們在默觀復活的奧跡中，常該因著耶穌人性的顯現，認出他天主性的光芒，因而欽崇他，讚美他，更切願努力事奉他，光榮他。我們更懇求他：把他的種種真實而神聖的效果賞賜給我們，好使我們將來有一天也獲享復活的光榮。
在第五端中，聖人叫我們格外默觀復活後的耶穌，在顯現的時候，怎樣安慰人。原來，神操第四周的目標，是分享耶穌的光榮福樂，是領受耶穌的安慰。聖人為使我們明白神慰的性質，叫我們存想朋友們怎樣彼此安慰。無疑地，天主的安慰，深深地變化我們的心，增加我們的信望愛三德，使我們充滿天上喜樂：這是遠超過人間的安慰，我們只能用言語，用態度，用行為，用物件，來表示他們的同情心，來解救我們身體方面的困難，來幫助我們獲得世上的利益，來激發我們聖善的思想；這是遠遠比不上全能、全知、全善、居住我們心中的天主，用神光、神力、神慰、神樂，來安慰我們。聖依納爵的意思，只是叫我們知道：復活後的耶穌，對於善人們，一片仁慈良善，要遷就我們的劣弱，像朋友一般來安慰我們。我們在默觀復活後顯現中，當然要懇求耶穌安慰我們，增加我們的信望愛三德，因而歡欣地跟隨他，踴躍地事奉他，興奮地光榮他。
聖依納爵在舉例中寫道：應當忠信地述出那所要默觀或默想的歷史事蹟。的確，神操書中有關耶穌奧跡的默觀，都是根據聖經的記載，或是撮述聖經的教訓，只有這「顯現給聖母」是例外。全部聖經，沒有提起這顯現。所以聖依納爵在「耶穌奧跡默想題材」中（神操書299條）解釋說：「首先顯現給他的母親瑪利亞。聖經雖然沒有明提這事，但既然記載他曾經顯現給那麼多的人，也算暗示顯現給聖母了」。
聖人的許多同時人，尤其是不恭敬聖母的異端教徒，一定仍舊要爭辯這論證的價值；所以聖人接著說：「聖經假定我們是有理智的，就如有一處寫道：「連你們也不明白嗎？」（瑪15：16）。我們也該知道，聖經古代教父們，都承認耶穌復活後，應該是首先顯現給自己的母親。
觀看耶穌在母親面前。就像自己也在那裏似地，觀看當時的情景，認出耶穌，他身上仍帶著傷痕，然而是光榮的傷痕。我們心裏十分快樂，又看見他們母子在一起了。聖母仍是他的母親，永遠都是。聖母因兒子的快樂而快樂，十分高興看到耶穌還活著。她用只有母親才會說的言詞表達出，重見聖子的喜樂。
基督受難那幾天，聖母痛苦到了極點。我們可以十分合理地想，基督第一，就會親自來安慰聖母。有一次，耶穌顯現給聖女大德蘭[1]。那時，聖女大德蘭心靈感受到一種極其強烈的神枯。聖女說：“他告訴我，他復活後去見我們的聖母，因為她有特別的需要，聖母心靈刺傷，非常痛苦；後來見了耶穌卻有一副樂不可支的樣子（我才明白我的那種痛苦很不同，童真瑪麗亞的應是多大的痛苦！），耶穌留下陪她很久，為了安慰她”。
| 對禱 |
按照心靈的狀況，用一個或數個對禱來結束。念《天主經》一遍。
[1] 參考TERESA DE JESÚS, Obras Completas, Relación 15, 6°, Ed. Manual. Revisado y notas por fray Tomás de la Cruz, O.C.D., Ed. Monte Carmelo, 3ª. Edición, 1982。