| Veni, Sancte Spiritus, | 天主聖神，請降臨， |
| Reple tuorum corda fidelium: | 充滿你信眾的心： |
| Et tui amoris in eis ignem accende. | 並在我們心中燃起你的愛火。 |
| V. Emitte Spiritum tuum, et creabuntur. | V. 使我們蒙受再造之恩。 |
| R. Et renovabis faciem terrae. | R. 並使大地更新。 |
| Oremus. Deus, qui corda fidelium Sancti Spiritus illustratione docuisti: da nobis in eodem Spiritu recta sapere; et de eius semper consolatione gaudere. Per Christum Dominum nostrum. Amen. | 請大家祈禱。天主，請以聖神之光，教導信眾的心，請以同樣的神，賜給我們理解的智慧，並在你的撫慰中，常喜樂。因我們的主基督。阿們。 |
| 預備經 |
求我們的主天主，賞我聖寵，使我的一切意向和行為，都為事奉讚美至尊無對的天主。
| 定像 |
「用想像力設想地獄是多麼長、多麼寬，多麼深」。
| 求恩 |
「祈求我所願意的；這裏是祈求天主賞我深深地感覺到地獄囚犯所受的痛苦，使我若因自己的過失而忘掉永生之主的愛情時，至少對地獄的怕情，能防止我陷於重罪。」
| 默想 |
1. 私審判
「就如規定人只死一次，這以後就是審判」（希9：27）。我們死後，會照我們一生所行的事，經受審判。這是信德的道理。這個關係我們永遠得救或永遠喪亡，這也是當信的信條。
所以我要設想，我現在已快要死，不久要離開世界，到耶穌面前向他交一生的賬。到那時，我所犯的罪過的印象，將是最可怕的事。
如果一個靈魂第一次見耶穌基督時，見他發怒，那個靈魂會感到多麼難過。那時，那個靈魂也知道耶穌為愛它所受的痛苦，它也知道，耶穌施給它如此大的仁慈，賜予它如此多得救的方法，同時它也瞭解：永福的偉大和世俗快樂的卑賤；但可惜它為了卑賤的快樂，竟失去自己，以致於現在永遠喪亡。
它那時會明白這一切，但已經是無補於事了，因為已經沒有時間補贖它的錯誤。它所做的，已經是做了。在受審判時，不衡量人的出生貴賤，也不審問人的地位財富，那時只審判人一生的行為。
凡為愛天主而離開世俗的人，凡不讓五官享受禁止的快樂的人，在死的時侯會感到多麼的快慰；也許有時他們犯了罪，可是他們以後做了相當的補贖。相反地，時常跌入同樣罪過的人，那時會感到多大的痛苦。
他到了臨死時會說，不久以後，我要到我的判官面前受審，但是我還沒悔改遷善。我多次許下悔改，但是總沒有實行，再過一會，我將是怎樣的呢？
2. 地獄感官之苦
首先，下地獄的人記憶力受痛苦。不幸的他，在那個痛苦的深淵裏，不會忘記他一生命曾有多少行善工做補贖的時間，但自己沒有利用，現在再沒有補救的希望了，因此加重了他的痛苦。
他也必定記憶他從天主受了如此多的光照，如此多親切的呼喚，天主許多次賜給他得赦罪的機會，但是他輕忽了這一切。到那時，他明白，為他一切都完了，為他只剩下永遠受苦和絕望。
下地獄的人的理智，也要受痛苦，因為不斷想到他所任意失去的天堂；幸福的人們，在福樂的家鄉所享受的無窮福樂，時常呈現在他的眼前，這種思想，使他在絕望的監獄中，永遠過的生活是不幸的。
下地獄的人的意志所受的痛苦，更為劇烈，因為他看見無法達到自己的任何願望，並且必須受他不願受的痛苦。不幸的他，凡他所希望的，在地獄中沒有一件，反而他所忌恨的，卻無一或缺。
他願脫離那痛苦的深淵而尋求平安，但無法尋得，他必須在那痛苦中永遠受苦。他的壞意志，使他感受最大的痛苦，因為一方面要恨自己的天主，同時一方面知道天主是他至大的善，值得無窮的愛。
地獄是一個大火炕，不幸下了地獄的人，將永遠在那裏受苦，這是一定的。連在世上火燒的苦，在所有的痛苦中，也是最厲害的；但地獄的火，更有磨難人的能力，因為地獄的火，是天主特別做的來懲罰叛逆者用的。
「可咒罵的，離開我到永火裏去吧」。這是天主對下地獄的人的判決。既然在這判決書上特別提及了火，那麼應該說， 他們五官所受的痛苦中，火燒的痛苦應該是最大的。
3. 喪失天主之苦
地獄中最大的痛苦，並不是黑暗、臭味和烈火焚燒的疼痛，地獄中最劇烈難當的痛苦，是喪失天主之苦。人的靈魂所以受造，是為了使它與天主結合，並享見他的聖容。天主是靈魂的終向， 是它惟一的善。
因此，若沒看天主，世上的一切快樂，都不能滿足它。所以在地獄中的人，如果能佔有天主，愛天主，地獄以及其他一切痛苦，為下地獄的人，可說變為天堂及榮福，因此，當他們發覺永遠不能享見、愛慕天主時， 這為他們無疑是最大的苦，使他們永遠成為不幸者。
靈魂既是天主所造，自然地傾向與至高的善——天主結合。可是，因為它與肉身結合著，而沉湎於罪惡之中。由於那些吸引五官的對象的阻礙，它不能看見光明，因此對於天主的認識較少，有時達與天主結合的願望，都不會興起。
但當它脫離肉身而遠離可感覺的世物時，它自會明瞭，唯有天主是能使它有福的；因此它一離開肉身，立刻感到一種強烈的力量，吸引它與天主結合，但另一方面，因為離世時缺乏天主的寵愛，就覺得它的罪，有如一條鎖煉系住它，不但阻擋它與天主結合，並且拉它下地獄；在那裏與天主永遠分離。
那時，不幸的靈魂，在那個永遠的火炕裏，會明白天主是如何優美，但它已是永遠無法享見他了。靈魂明白天主是何等可愛，但是它再不能愛他了，而且它的罪還強迫它恨天主。
靈魂知道自己仇恨無限可愛的天主，為它是地獄中最慘烈的痛苦。如果可能的話，它深願消滅自己仇恨的天主，同時恨不得也能消滅為天主仇恨的它自己；這就是這個不幸的靈魂永遠應盡的職務。
靈魂因為知道天主一生賜給它的恩典和對它表示的愛，就異常地加強了它的痛苦。它尤其明白了耶穌基督為救它在流血犧桂時所對它表示的愛，但不知恩的它為了不失去醜陋的快樂，就任意地捨棄了自己的至善——天主，它也明白，再沒有恢復他的希望了。
| 對禱 |
「向吾主耶穌基督對禱時，想想那些在地獄中的靈魂，有的是因為沒有信仰他降生救人的慈愛，有的雖然相信了，卻沒有遵守他的誡命。再把那些靈魂分為三部份：
第一部份是在基督降生以前的；
第二部份是在他生活在世時的；
第三部份是在他逝世以後的。於是感謝他沒有讓我在任何一部份中結束我的生命，而且至今常用良善、慈悲對待我。為結束這次默想，念《天主經》一遍。」