第一前導︰想見宗徒弟子們，每次見耶穌顯現，每次充滿神樂，加增信望愛三德，思言行為漸漸變化，和先前大不一樣了。
第二前導︰求天主賞賜我聖寵，使我靈魂常潔淨收斂，為能蒙天主親來顧慰，加增我修德前進的心火。
聖伯多祿宗徒說︰『天主叫耶穌死後第三日復活，又叫他顯現出來；可不是顯現給眾人，只顯現給天主所預簡的證人』（宗徒大事錄，十，四十）。天主所預簡的證人是誰呢？第一個證人，聖經上雖然沒有記載，我們卻相信一定是聖母瑪利亞。以下是聖婦瑪達肋納，以及往墳墓上去的諸位聖婦。再以下是聖伯多祿，和別的宗徒弟子。這些人都是純潔無罪的，至少是真心回頭的；也惟有這樣的人，能親眼看見耶穌顯現，或蒙天主親來顧慰他們的靈魂。聖經上說的︰『心淨者乃真福，為其將見天主』（瑪竇，五，8）。就是這個意思。至於那些惡人們，大概都沒有得見耶穌顯現。看守墳墓的兵卒，雖然見了地動，見了天神，卻沒有見到耶穌。聖瑪竇記載︰（二八，4以下）他們當時嚇的昏迷如死，以後還受了司祭長的賄賂，妄說他們正在睡覺的時候，宗徒偷了耶穌的屍首去！
所以我們若願意天主常用神光神味，顧慰我們的靈魂，第一該痛悔補贖，清潔自己的靈魂；第二還該多想耶穌的苦難，效法耶穌忍受苦難。因為得見耶穌顯現的人，都是以前耶穌受難時，和耶穌同憂同苦的人。
（1）面容︰耶穌顯現的時候，有時候光輝榮耀，有時候如同凡人，有時候扮作旅人，有時候好似園丁，隨時改變，難以預料。（2）地點︰耶穌顯現給人，或在路上，或在山上，或在湖邊，或在晚餐廳，沒有一定的處所。（3）時間︰耶穌顯現，平常是在人不料想的時候，忽然而來；和人言談的工夫，很是短促；往往正當著人歡樂出神的時候，耶穌忽然隱藏。（4）次數︰耶穌復活後顯現給人，聖史們記載了九次。實際上一定不只九次。聖保祿宗徒說︰（格林多前書，十五，6）耶穌曾顯現給五百多人，也顯現給宗徒雅各伯。這幾次，都不在九次之數。除此之外，大約耶穌還有顯現給別人的時候。雖然如此，但是那四十天裡頭，耶穌顯現的時候少，不顯現的時候多。
如今天主顧慰善人的靈魂，賞賜人神光神慰，也是這樣。或在平常日子，或在瞻禮慶日，或在聖堂，或在家中，或因見人猝死，或因聽講道理，時時處處，天主都能用聖寵光照安慰人心，使人輕看世俗，喜歡走真福的道路。但是人在現世，得這樣神光神慰的時候少，不得的時候多。天主要在何時何地賞賜，難以預料。所以我們該時時處處，謹守五官三司，等候天主在我們靈魂上，賞賜這樣的特恩。
1) 為堅固人的信德。耶穌顯現的時候，屢次顯露出他的五傷，也命人看撫摸。這是逼人明見他復活的聖身，就是以先被釘在十字架上的原舊身體，因而堅信耶穌真是自死者之中復活了。宗徒弟子們，因為屢次見了耶穌顯現，所以信德堅定不搖，大多數都為信德致了命。
2) 為堅固人的望德。望德隨著信德，信德堅固，望德自然就堅固。聖教會在復活瞻禮唱這句經文說︰『基利斯基我之望，已經復活了』。意思是說耶穌復活了，我們也有了復活升天的希望。聖保祿宗徒明證自己的望德說︰『若是耶穌基利斯督沒有復活，也沒有給我們留下復活的希望，我們將要比一切的人是更可憐』（格林多前書，十五，16）。意思是說︰那是萬不能的。
3) 為加增人的愛德。天主本性自有萬萬美善，可愛無比。人若能一會兒的工夫，看見天主的美善，必定要全心愛慕天主，再不能有別的偏向了。耶穌的人性，和天主性結合成了一位，也略略發顯天主本性的美善。所以宗徒們每次見耶穌顯現，每次歡樂出神，也加增了愛天主的心火。
耶穌從前向多默宗徒說︰『不見我而信的，才是真福人』。判穌對於信德說的話，也能應用在望德愛德上。我們雖然沒有得見耶穌復活後，顯現時光的光輝美麗，若能因著這幾次的默想，加增了信望愛三德，日後一定也能得到耶穌所許的真福。我們除了按著以上的教訓，勉力發信望愛三德以外，也該懇求吾主耶穌，加增我們這三樣的超性德行。
除此之外，耶穌復活後，屢次顯現給宗徒弟子，還是為預備他們的心，使他們日後，能承當終身不得見耶穌的憂苦。耶穌受難前曾向宗徒們說過︰『不久以後，你們就不得見我了。到那時候，你們要流淚痛哭』（若望，十六，20）。耶穌復活以後，若立時升天，門徒們只見了他的痛苦慘死，未得見他復活的光榮，恐怕他們的憂苦太重，至於敗興失望。為這個緣故，耶穌復活後，還留在世上四十日，不斷的顯現給他們，叫他們看見自己的光榮，心中充滿神樂；因而日後不得見耶穌，也能支持。天主就合我們的軟弱，也是這樣。幾時將要用誘感患難來試探我們以往，往往先用聖寵的神味來暢快我們的靈魂，穩定我們的主意。這原是天主待人的常法。聖人行實上這樣的例子，多的不可勝數。所以我蒙天主這樣的特恩，便該預備自己的心，為忍受天主的試探。
耶穌復活後，顯現給宗徒弟子們，有兩個特別的記號。第一個是慈愛。耶穌在世時，擔待宗徒，惦記宗徒，固然是非常的慈愛；但是復活以後，耶穌待他們的慈愛，更進一層。請看耶穌對著聖婦瑪達肋納，稱宗徒們為自己的弟兄；顯現給別位聖婦們，先給她們請安；為感化聖多默宗徒的固執，全依著他的條件作了。至於公同顯現的時候，容許宗徒弟子們，眼看手摸自己的五傷，和他們一齊用飯。造物主和受造人，這樣親密來往，是何等的慈愛呢！耶穌的慈愛，是大公無私的。只要我們誠心依靠耶穌，專心愛慕耶穌，也能得到耶穌的這樣慈愛。我們該如何勉力，脫去一切私情偏愛，專務和耶穌親近來往呢！
耶穌顯現的第二個記號是平安。耶穌顯現給宗徒弟子的時候，先給他們祝頌平安；他們一聽到耶穌的話，都喜樂了。聖依納爵也說︰善神進到善人心中，常是使善人覺著平安神樂。我們若願意得到這樣的安樂，該懇求耶穌降到我們心中，居住我們心中。