第一前導︰想見吾主耶穌,背粗重十字架,三次跌倒;以後手足被釘,懸在十字架上,渾身皮破血流,全然沒有活人的氣象。

第二前導︰求天主感動我心,使我見耶穌因我的罪,受盡萬苦而死,痛哭流涕,悔恨前罪,定志再不敢犯。

第一端︰耶穌背十字架

比辣多判斷耶穌該死的話,剛一出口,刑役們蜂擁前來,剝去耶穌的絳色敝袍,再穿上原舊衣服,為使人容易認出來︰這背十字架上山被釘的,就是以先講道勸人的,耶穌納匝肋人。在這件事上,惡人們的心意,固然是為凌辱耶穌;但是凌辱之中,也有一番莫可名言的痛搶。因為耶穌受鞭打以後,渾身破傷,穿的絳色敝袍,和皮膚已經粘成一片了;被惡人剝去的時候,必定連皮肉都帶去,耶穌所受的疼痛,誰能說得來呢!

接當時的風俗,該釘死的罪犯,都是自己背著十字架,到受刑的地方去。比辣多定了耶穌的死案以後,惡人們就把十字架擡出來,叫耶穌自己背著,往加爾瓦略山上去。耶穌一見那個羞辱的刑架,有什麼心情呢?論人性一面,一定也覺著驚懼厭惡,恨不能躲避了纔好。但是耶穌用超性的眼光一看,就見到那個十字架,是天主聖父給他送來的苦爵,是他自己作犧牲的祭臺,是他大施仁慈的寶座,是他戰勝魔鬼的兵器;所以不但不躲避,反急忙從惡人手中接過來,背著去受死刑。我們遇到了天主給我們預備的十字架,譬如患難貧病,另外凌辱憂痛等,該效法耶穌的表樣,記念從十字架上生出來的好處,勉力甘心忍受。

惡人們為更羞辱耶穌,叫眾人都想耶穌是因罪受死,如同平常的罪犯一樣,所以又求了比辣多,叫兩個定了死案的盜賊,一齊上山去被釘。耶穌負十字架,上加爾瓦略山的時候,前有武官兵丁,後有二盜,左右有差役。法利塞人們故意耀武揚威,以鳴得意。各樣景況,都加增耶穌的羞辱。

但是耶穌的勞苦困難,也是難說難描的。自從前一天晚上,到這負十字架陟山受死的時候,差不多一二十點鐘的工夫,不但未得歇息,未曾飲食,還受了許多刑罰,出了許多血汗,真是力盡筋疲,到了困憊將死的地步了。惡人們給耶穌預備的十字架,長一丈有餘,重約七八十斤,如何能背著上山呢?只因為耶穌切願成全救世的大功,有這榮主救人的神火,助著人性的力量,所以耶穌背起十字架來,勉力前行。但是聖身的力量,總是有限的,所以一路上三次跌倒。我們神目中,該跟隨耶穌走此苦路,見耶穌每次跌倒,被惡人拳打腳踢,心中該同聖母聖若望等,發憐憫、愛慕、感恩等善情。

第二端︰耶穌被釘十字架

古時羅瑪人為釘死罪犯,有兩個辦法︰一是先把犯人釘上,然後纔堅立十字架;一是先把十字架豎立起來,然後纔釘犯人。惡人們怎麼釘死了吾主耶穌?聖經上沒有記載。聖奧斯定設想,是先豎立了十字架,然後纔釘的。但是大多數的聖師們,都設想是先把耶穌釘在十字架上,然後纔豎起來的。自古以來,畫十四處苦路像的,都遵照這後一說。聖史們記錄耶穌受難的事蹟,寫到這裡,哀痛的如同手中拿不住筆了一樣,只說惡人把耶穌釘在十字架上了。是怎麼樣釘的?一句也沒有提。但是我們可以設想,耶穌被釘的光景,為感動我們的硬心。

那時將近正午,惡人們從西滿手中,接過十字架來,放在地下,命耶穌躺在上頭。好幾個兇狠的刑役,手中拿著釘子鑿子,立在兩邊,專等著用刑。耶穌一見這些情形,就想是公義的天主,要在他身上施展義怒。雖然耶穌的人性,也覺著驚怕,四肢打顫,但是心中的主意結實,又奉獻自己的性命於聖父,甘心作贖罪的犧牲。耶穌躺在十字架上以後,不等著人勉強,自己先伸開四肢,聽憑他們用刑。刑役先在耶穌的右手上,按上釘子,掄起鍾子來,不過三兩下子,鐵釘已經透過十字架的背面去了。右手被釘的時候,筋因受傷,自己縮短,以致左手殼不到預先畫定的界限了。惡人把耶穌的胳膊盡力拉直,拉的骨節脫離。那時耶穌所受的疼痛,令人不敢設想。至於兩被釘的時候,又是一番難以形容的疼痛。因為腳上骨節緊湊,被大鐵釘穿透,勢必把骨節擘開,脈絡崩裂,如何受得呢!

醫生為治病,有時候用刀割針剌的法子;我們一聽到這樣的事情,就覺著驚惶顫慄。如今吾主耶穌為我的緣故,受那極凶極重的刑罰,莫可名言的痛苦;我們若不動情流淚,是何等心腸的人呢!

吁!吾主耶穌,求你賞我覺著,你所受痛苦的萬分之一,常記念不忘。更求你把我的私慾偏情,釘在十字架上,永不敢再違背你的命令。

第三端︰耶穌死於十字架上

耶穌被釘在十字架上以後,好幾個刑役,把十字架擡到以先鑿成的洞跟前,慢慢豎起來,照準了位置以後,刑役們一齊鬆手,十字架猛然墮落,左右搖盪。那時耶穌一身的重量,全掛在三隻鐵釘上;十字架墮落搖盪的時候,手足的釘孔,必定全全崩裂。耶穌所受的疼痛,誰能說得來呢?若非天主格外扶持耶穌的人性,是必要因疼痛而死的。但是天主為在耶穌身上,全應驗先知的預言;耶穌也為我們的緣故,還願意多受些苦刑;所以懸在十字架上,又活了三點鐘的工夫。

聖史們記載耶穌被釘在十字架以後,還留下了七句訓言︰(1)仰求聖父赦仇;(2)恩賜右盜升天;(3)指若望向聖母說︰『彼為爾子!』又指聖母向若望說︰『彼為爾母!』(4)明言自己被聖父棄捨;(5)將終說口渴;(6)聲明事已成;(7)把己靈託付聖父。我們想想︰耶穌身受萬苦,疼痛難當,還忘下自己,惦記我們,教訓我們。這是何等的慈善呢!世界上為父母的,臨終時若有囑託的言語,為兒女的必定敬謹領受,日後全按著奉行。耶穌臨終時,留下的訓言,我們不該牢記在心,常勉力遵行麼?

聖路加記載︰末後耶穌大聲呼號說︰『父,我把我的靈魂託在你的手中!』(路加,二三,46)。說了這句話,就斷氣死了。我們默想到這裡,不必再多推論了,只須跪在十字架下,瞻仰耶穌的聖屍,感發善情,就是了。看看耶穌的眼睛,流過多少熱淚,垂顧過多少罪人!看看耶穌的唇舌,講道勸人,留下了多少好教訓!看看耶穌被鐵釘穿透的手足,療愈過多少病人,尋覓過多失路的亡羊,如今竟到了這個地步,鮮血未乾,四肢僵冷,全無活人的血色了!這樣瞻仰耶穌的聖屍,發感恩、報愛、悲傷、難過之情,工夫越大越好。另外該痛悔定改已往的罪過,因按著路經上說的︰我的兇惡罪過,即耶穌所受苦難的緣由。並想我妄用三司五官,放縱私慾偏情,加給了耶穌這些苦刑,是多麼沒良心,死後當受何等的重罰?因向天主聖父說︰『全能天主聖父,爾子耶穌,已為我罪人釘死。求爾看其苦難,饒恕我往日之罪;及賞我勇敢,為能壓伏肉身之偏私。阿們』